Uniting Europe

Il mondo accademico è diventato un baluardo dell’antisemitismo in tutto il mondo, e sia il Regno Unito che gli Stati Uniti non fanno eccezione. Il caso più recente di dichiarazioni esplosive contro Ebrei e Israele è emerso da David Miller, un professore di sociologia politica presso l’Università di Bristol che sostiene la “fine del sionismo” e che ha accusato gli studenti ebrei di essere usati come “pedine politiche da un violento, regime straniero razzista impegnato nella pulizia etnica “. L’odio contro gli Ebrei non finirà dicendo che non ha ragione. Come Ebrei possiamo fermare il problema dell’antisemitismo solo attraverso un duplice approccio: spiegarne la radice e adempiere al nostro ruolo atteso stabilendo l’unità tra noi.

Le parole di Miller non hanno lasciato nessuno indifferente. Un buon numero di studiosi ha firmato una lettera a sostegno del diritto di Miller alla libertà accademica, mentre centinaia di professori da tutto il mondo, al contrario, hanno scritto un’altra lettera in cui criticano la sua odiosa idiozia. L’Università di Bristol nel frattempo non lo ha rimosso dalla sua posizione e si è limitata a dichiarare di non approvare le sue dichiarazioni.

Per quanto scomodo possa essere, l’antisemitismo è una manifestazione naturale nelle persone. Possiamo punire gli istigatori all’odio nei campus universitari o in qualsiasi altra istituzione educativa e ciò non porrà mai fine al problema. Al posto di questo professore antisemita ce ne saranno altri cento, e altri duecento e migliaia e migliaia che continueranno a moltiplicarsi in tutto il mondo. Vediamo già questo fenomeno innegabile in America, dove le forze contro gli studenti ebrei non solo stanno crescendo ma si stanno rafforzando nel tempo. L’alto valore che la tradizione ebraica ha attribuito all’istruzione attrae molti giovani ebrei nei campus universitari e universitari, e la loro partecipazione preminente li pone al centro dei sentimenti antiebraici e antisionisti.

Dobbiamo capire che ciò che sta dietro l’antisemitismo è radicato nella storia, fino all’antica Babilonia, dove il popolo ebraico emerse circa quattromila anni fa. Il popolo di Babilonia all’inizio prosperò e lavorò in unità verso obiettivi comuni, ma in seguito, quando il loro ego sempre più forte li alienò l’uno dall’altro, caddero in un odio infondato.

La soluzione proposta da Nimrod, re di Babilonia, era la dispersione del popolo. Sosteneva che quando le persone sono lontane l’una dall’altra, non litigano. Abramo, all’epoca un famoso saggio babilonese, suggerì una seconda soluzione. Aveva osservato l’integralità della natura e sottolineò che è un dettato della natura che la società umana debba alla fine unirsi. Pertanto, fece una campagna per unire i Babilonesi nonostante e sopra i loro ego in crescita.

Oggi l’umanità si trova in uno stato molto simile a quello sperimentato dall’antica Babilonia. Siamo globalmente interdipendenti, ma allo stesso tempo siamo alienati gli uni dagli altri. Ma poiché ci siamo già diffusi in tutto il mondo, la soluzione di Nimrod di separarsi non è più pratica. Ora ci viene richiesto di utilizzare il metodo di Abramo.

Poiché noi, come popolo ebraico, abbiamo precedentemente messo in pratica il metodo di Abramo e raggiunto uno stato di connessione ottimale, dobbiamo riscoprire la nostra unità e insegnare il metodo di connessione a tutta l’umanità. Se non lo facciamo, la pressione contro il popolo ebraico continuerà a crescere.

L’antisemitismo può essere risolto solo attraverso due spinte: 1) difesa contro l’antisemitismo da un lato, e 2) il corretto funzionamento del ruolo di Israele mirato a esemplificare ed educare all’unità, dall’altro. Ciò deve avvenire sia in teoria che in pratica. In altre parole, dobbiamo spiegare che quando la nazione ebraica cadde dal suo apice morale di amore per gli altri, iniziò l’odio per Israele tra le nazioni. Attraverso l’antisemitismo, le nazioni ci spingono a rivelare il metodo di connessione. Pertanto, al popolo d’Israele, discendenti degli antichi Babilonesi che seguirono Abramo, è richiesto di dare l’esempio per l’intera umanità e diventare così una luce per le nazioni.

Come è scritto nel Libro dello Zohar: “Tutto si poggia sull’amore” (VaEtchanan). È l’obbligo del popolo ebraico di unirsi per mostrare la via per la coesione e l’equilibrio dell’intera razza umana attuando il grande principio della Torah: “Ama il tuo prossimo come te stesso”. Quando ciò accadrà, l’animosità verso gli Ebrei e Israele si trasformerà in lode e apprezzamento.

[Manifestanti tengono cartelli e bandiere durante una dimostrazione, organizzata dal British Board of Jewish Deputies per coloro che si oppongono all’antisemitismo, nella Piazza del Parlamento a Londra]

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